#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לענין מה נאמר החילוק בין תוכה לע""ג, בהו""א ובמסקנא?
(רש""י ותוס')</div>"	"<div>בהו""א לרש""י בשהייה באינה גרו""ק ולהתוס' בחזרה,<br>ובמסקנא לכו""ע בחזרה.</div>"	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה דעת ר""מ ור""י אליבא דב""ה לעניין שהייה?</div>"	"<div>לר""מ חמין בגרו""ק, ולר""י אף תבשיל.</div>"	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>באיזה אופן נסתפקה הגמ' אי מותר לסמוך?</div>	"<div>למ""ד לשהות תנן בין בשהייה ובין לחזרה,<br>ולמ""ד להחזיר תנן בשהייה היכא דאינו מבושל כמאב""ד ובחזרה.</div>"	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>לפי המסקנא האם מותר לסמוך אצל דופן הכירה או סמוך לאש?</div>	<div>אצל דופן הכירה כן, אצל האש לא.</div>	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>קטמה והובערה משהין עליה תבשיל שבישל כל צרכו, מה החידוש בהו""א ובמסקנא?</div>"	"<div>לרש""י בהו""א דהדרא לה למילתא קמייתא ומ""מ מצטמק ויפה לו מותר ולמסקנא קמ""ל דהויא כקטומה,</div><div>ולהתוס' מהו דתימא דהדרא לה למילתא קמייתא ואסור לגמרי,<br>לל""ק קמ""ל דהויא כקטומה ובין בשיל כל צרכו ובין לא בשיל כל צרכו מותר,<br>ולל""ב קמ""ל דהויא כקטומה קצת ובבשיל כל צרכו מותר אפי' מצטמק ויפה לו אבל לא בשיל כל צרכו אסור.</div>"	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה דעת רש""י ותוס' להלכה לעניין מחלו' חנניה ורבנן?</div>"	<div>כחנניה.</div>	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הוכחת הגמ' דמתני' סברה כחנניה?</div>	<div>ממתני' דאין נותנין את הפת וכו' אלא כדי שיקרמו פניה, משמע הא קרמו פניה שרי.</div>	דף לז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין במצטמק ויפה לו לרבנן?</div>	<div>מחלו' אמוראים.</div>	דף לז		
